HOT ! 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室 和室 261010_526892775552529306304_9

261010_526892775552529306304_9。166873_192953005346219771308_9。般若心経 掛け軸 書道用品 肉筆 写経 紺紙金泥 : 工房 墨彩舎 - 通販。【作品の背景・解説】幕末期、安政二年（1855年）の年記が入った、沙門巨乗による「阿弥陀経」の掛け軸です。8D0403安政二乙卯（1855年）という時代本作に記された「安政二乙卯」は、幕末の動乱期にあたります。混迷する時代の中で、人々の安寧を願い「阿弥陀経」が揮毫された背景が伺えます。巨乗という僧の手によって、一筆一筆に深い信仰心が込められて書かれています。 阿弥陀経の教え「阿弥陀経」は、極楽浄土の荘厳さと、阿弥陀仏の慈悲を説いた経典です。サイズ約縦175.5cm、横46.5cm。Yahoo!オークション - 古写経『 仏説阿弥陀経 紺紙金泥経 長170cm 』平。貴重な墨蹟で、力強くも気品のある書体が特徴です。旧家所蔵　古文書　資料　戊辰官軍　三春藩　新政府軍。掛軸　坐忘庵　浩堂筆　一行書　「山呼萬歳聲」　共箱　C　7739A。前年にはペリーの再来航（日米和親条約締結）があり、安政二年は安政江戸地震が発生するなど、社会全体が大きな転換点にあった時期です。表千家14代而妙斎自筆 清風佛名月 掛軸 箱書極 二重箱 即中斎。掛軸 茶掛 福本積應和尚【好日】画讃 朝顔の図 景蜂画 自筆横物 大徳寺 住職。 沙門巨乗（しゃもん・きょじょう）について「沙門」とは仏門に入り修行する僧侶を指す言葉です。掛軸 茶掛 堀内宗完 兼中斎 一行書 「柳緑花紅」共箱 表千家流堀内家十二世。仮名書家　榎倉香邨先生書額。単なる書道作品としてだけでなく、当時の祈りや精神性が宿った仏教美術としての価値も併せ持っています。Mary's room 掛軸 茶掛 細合喝堂 【桃花笑春風】立雛の図。中国　端慶製造　肇慶市堂明端硯廟。古くから読誦や写経が盛んに行われており、この掛け軸を床の間に掛けることで、空間に静寂と清らかな調和をもたらしてくれます。翠軒集字聖教序　など6冊+1冊